新华网银川８月５日电 题：影片《肖申克的救赎》：解读“民俗” hongkongdoll 免费视频
记者 刘晓莉
每个东谈主皆也曾有逾期待，但每个东谈主也在每时每刻的生存中变得民俗。当民俗了，究竟是改革照旧不改革？
被冤坐牢的银人人安迪通过我方的贤人和尽力，１９年后终于逃离了“肖申克监狱”，也逃离了这个有形成立中的“无形骸制”——《肖申克的救赎》，这部从１９９４年流传于今的影片，依然让东谈主试吃。
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尊府图片：《肖申克的救赎》电影海报
影片并莫得告诉东谈主们谜底，但在影片中，有东谈主在改革，也有东谈主在民俗。不行说哪种等于最佳的选拔，仅仅不同的东谈主作念出的不同选拔。影片中的“肖申克监狱”隐喻着一个相对顽固的社会环境，关于在监狱里呆了５０年的老托马斯来说，改革意味着松手；但关于年青而富于情怀的安迪来说，改革则是一种救赎。
badnews 丝袜民俗这个东西，关于如故民俗的东谈主来说，是一件善事；关于尚存一点改革信念的东谈主来说，似乎有些“可怕”。因为这个技艺，要靠近的“敌东谈主”等于我方。外界的压力是强加的，不错承袭或者不承袭，然则民俗，却已渗入到我方形骸以致实质里。若是要改革民俗，领先要改革的是我方。关于芸芸众生，这是何其劳作的一件事。
民俗意味着闇练、意味着安全、意味着一切尽在掌执之中，但也意味着访佛、意味着败兴、意味着清寒立异、意味着穷乏情怀……民俗无所谓好与坏，仅仅在于东谈主们的需求。关于需要安全的东谈主来说，民俗等于“天神”；关于需要情怀的东谈主来说，民俗等于“妖怪”。而天神与妖怪，常常只存在于一念之间。
《肖申克的救赎》其实是对自我的一种救赎。斯蒂芬·金这位悬疑行家也仅仅思通过这么的神志告诉东谈主们，追求自我的东谈主生并非仅仅一个梦思，仅仅在于我方怎样去作念。非论后果怎样样，这个进程很热切。
虽然，若是安迪潜逃失败，一切又会像从前不异，恭候他的能够是更为狂暴的刑事包袱。然则，若是莫得尝试，又有谁会知谈还有另外一种生存呢？
因此，民俗并不可怕，可怕的是民俗了“民俗”。能够正如影片台词所说的：“但愿是好意思好的，也许是东谈主间至善，而好意思好的事物永不用逝。”
责编：李二庆hongkongdoll 免费视频