刘大墩俺去也影院，位于肥西县经济开拓区中心社区（原上派镇糖坊村瓦屋队）境内，毗邻刘大河（派河一段）。

肥西墩子多，相干墩子的故事更多。墩，即是“土堆”“高地”，由于新石器时间先民接受高地看成居所或坟场，“墩”险些成为原始先民的代名词。

刘大墩，肥西县文物所是这么记录的：刘大墩行状年代为新石器至商代，为河滨三级台地，行状为圆形墩子，墩标高3米，中间平坦，四周斜坡，面积6000平时米，1981年12月发现。收集标本有残石斧、鬲足、蚌壳等。纹饰有绳纹、附加堆纹等，多红陶片。1974年建砖窑两口，已停，后墩上栽种棉花及旱粮。

石斧是邃古时间砍伐及多种用途的石质器具，从此处出土的“残石斧”等文物判断，刘大墩至少在3600年前就有东说念主类居住。

对于刘大墩的高度，还有几种说法。据当地老东说念主先容，他记事时，刘大墩比咫尺高得多，冲田一侧有三丈多，自后取土烧窑，高度有所裁汰。另两种说法即是神话了，其中流传最广的，刘大墩最先与阁下的大蜀山高度非常，它们黝黑较劲，“赌长”，自后来了一条大蛇，长约丈余，粗过碗口，绕墩三周，一头插进刘大河里喝水，被老妖施法“定住”，刘大墩从此就不长了。还有即是大蜀山山神为了高于刘大墩，黝黑贿求老妖，老妖胜仗用铜钉“钉住”刘大墩，自此不再长高。

刘大墩、刘大河之是以冠以“刘”字，是因为这里刘姓多。紧挨墩子东侧就有一户东说念主家姓刘，1954年的一天，水鸟不休鸣叫，异于寻常，似在向刘家报信：激流将至。刘家会意，举家迁徙，不出所料，蝴蝶谷中文网不久暴雨如注，河水陡涨，已而吞并刘家扫数房屋。因此神鸟，刘家逃过一劫。

鸟鸣报灾虽是据说，但当然界确有一种“叫天落水”的鸟，名鹳，外形像白鹤，嘴长而直，羽毛灰色、白色或玄色，生活在水边，吃鱼虾等水生物。诗经朱公迁疏义云：“鹳，水鸟，似鹤者也。垤，蚁冢也。将迷蒙，则穴者先知，故蚁出穴而鹳食之，遂鸣于其上也。”汉东说念主郑玄形容鹳，说：“鹳，水鸟也；将迷蒙则鸣。行者于迷蒙尤苦，妇念之，则叹于室也。”可见，古东说念主熟稔鹳先见天气由来已久，由此也佐证一个事实——民间据说不全是口耳之学。

如若说“神鸟报信”救了刘姓一家东说念主，那么，一位侠士的豪举然而救了刘姓一族东说念主。因为刘大墩墩子大，肥沃，是种庄稼的宝地，刘姓东说念主家先占为主，成为族产。这幽静引起外姓东说念主的吃醋、觊觎。墩产成为争夺的对象，频繁发生械斗，刘姓屡处下风。一日，隔邻三官庙有一刘姓东说念主士，力大无比，遛马至此，得知同族受到羞耻时，义愤填膺怒不成遏，“嗖”的一声，跳上大墩，将一棵盏口粗的杉树连根拔起，挥舞如风，将外姓东说念主打得东逃西窜。

一个大墩有头十亩耕地，农民视地盘为人命，在产权不解的年代，争夺也属未免。新中国成立后，这里经验了分田到户，集体经济，包产到户，个体耕耘等变故，无论哪种体式，再无纷争，这也算是时间越过吧。大墩上种大豆、花生、山芋，棉花等农作物，因为墩子高，无法浇灌、只可“靠天收”。老天贪恋，旱涝保收，年年丰产，这亦然大墩的高明之处。可惜二十世纪七十年代，农村为了扩大集体经济，在墩子上办起了窑厂，三年不到就倒闭了，以致上好的地盘流于旷费。古墩也无意间的钤记。

东说念主类生活需要水，古墩一般齐在水边，沿派河就有好几个墩子。派河是肥西县热切河流，河长60公里，源于周公山，上段俗称苦驴河，中下段分辩叫上派河、中派河、下派河，终末汇入巢湖。派河流经刘大墩段被称作刘大河，与派河八大支流之一的五老堰河交织，五老堰河起首于烧脉岗，经蛟头陂水库入刘大河，交口处有一个当然郢，叫“刘河沿”，畴昔是交通要冲。老早是两根木头为桥，木头被激流冲走后，较长本事以腰盆摆渡，30年前一位“先富起来”的刘姓东说念主士捐资兴修了水泥桥，使用于今。跟着“引江济淮”工程的鼓励，文山路桥（刘河沿桥）正在热气腾腾确立中，双向六车说念，全长1.23公里。不仅如斯，与文山路桥相邻相望的南有集贤路桥，北有改进大路桥，沿河说念路更是六通四达。

站在文山路桥上俯瞰，刘大墩被大片树木遮得严严密实，无法看到它的真面庞，两座铁塔耸入云霄，似在诉说着什么——我惊奇东说念主类历史既漫长又少顷，脑海中连接切换亦真亦幻的历史碎屑俺去也影院，沧桑陵谷，近百年来刘大墩发生着多大的变化啊！跟着“引江济淮”运河形势廊说念确立，数千年的刘大墩将化为虚伪，归于尘埃。这里还会发生什么样的变化，一时难以念念象，仍是让不竭的派河水幽静诉说吧……

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